GIUIACQUAS

Candu femmu pitticcheddu deu da naramus semplicementi Giuiacquas. Via Giliacquas boli nai, cumenti appàri craru, Acquas de Santa Gilla. Po nosus fiada s’aia chi portada a mari. “Mari” du zerriamus, no laguna. Su nomini “Stani” beniad’usau scetti de pagus anzianus.        
S’aia de Giuiacquas fiada un’aia a fund’e terra, silenziosa, e serrada a una parti e a s’atra de cresuris artas de figumorisca. Ma,  su bintinoi de giugniu, po Santu Perdu, s’aia s’animada: unu gervori, un’anda e torra de piscadoris, de bolenterosus, de genti allirga, da passada finzas de su mengianu: fia’s’aria gioiosa de sa barcheggiada. In bis primus oras de amerì sa genti s’incamminada facc’a su mari. Medas piccioccas cun su bistiri noi de crespi, andanta prenas de allirghia a brazzettu cantendi a trallallera. Is giovuneddus castianta unu pagu maliziosus e callincunu si portada avattu unu buttillioni de binu nieddu. Prima che si sciolli in camminereddas e morixeddus, s’aia furriada a manu manca a facci de sa contonera de Giuacquas. Dopu su passaggiu a livellu su stati si bie subitu in grandu parti bellu e risplendenti che i sa prata. Aundi c’esti immoi su depositu de “sa forestali” ci fiada su portu o portisceddu, un’intradura pittichedda naturali, chi no esisti prusu poita ca d’anti arrepprena. In s’oru de su mari ci fiada sa domixedda de sa Quarta Regia. Sigumenti su stani fiada de propiedadi de su demaniu, sa quarta parti de su piscau andada a su Stadu chi da esigiada po mesu de bis guardias suas. Is barcas de pisca cun su fundu piattu arrennescianta a intrai sa prua finzas a terra de calincunu metru. Si pagada “unu soddu” (Dexi centesimus de lira). Su barcaoilu e s’aiutanti cosa sua aggiudanta a bordu e da sistemanta cun arti e attenzioni. Fia cosa de fai a timi de cantu partianta carrigas. Ma su stati, calmu, fadiada a bonu, serrendi un’ogu po s’occasioni.     Sa genti prena de sana allirghia intonada su trallalera. Bis prus espertas sterri anta sa canzoni: “In pizzu de cuddu monti mi pongu a fai arranda, nottesta o crase notti m’aspettu sa domanda”. De atras barcas arribanta puru cantus religiosus: “Di Bonaria celeste Regina…”. De in tanti importanti ci fianta zerrius de grandu allirghia. Bis giovanottus fadianta certusu scrillitusu di  allirghia unu pagu stranusu, assimbillantis ai cussus chi fai su quaddu candu è logos: nanta ca talis scrillittusu sianta strettius lassaus de is arabus. Po cantu anda’ sa vista su stani fia prenu de barcas.  A Terrasi bieda sa moltitudine festanti in s’abettu: pariada una foresta de tantis coloris. A sa fini, a sa calada de su soli, sa genti a pag’a pagu, imbriaga de sana cuntentesa, si torrada a incaminai  faccias’a bidda. Custa bella festa esti stettia abbandonada duranti is annus de sa guerra. Chi non arregordu mali d’ianta torrada a fai appenas accabbada sa guerra po callincunu anni. Poi prus nudda. Po cinquant’annus est abarrada scetti in sa memoria de bis anzianus. Ma oi, su bintinoi de giugniu de s’annu duemilaottu, un’antigu fervori è torrau a passai in via Giuacquas. Cummenti è cambiada Giuiacquas! Ma bis masesus, biccius e nous, si funti  camminaus un’atra borta in custa aia antiga: no a pei cumment’ a una bortama cun su propiu spiritu de una borta.
Sa Santa Missa, sa prucessioni a mari e in bis aias de su bixinau laguna, sa genti numerosa e festanti in s’oru de laguna, ha torrau a portai sa menti immagginis bias e bivias in atrus tempus. De custu ndi siaus tottus cuntentus!Ringuazieus tottus cuddus chi cun s’arregordu e ponendi manu a s’impegniu anti permetti chi custa festa “Santu Perdu” sia pozia torrai a fai po da ponni un’atra borta in bis usanizias e bis tradizionis nostas. Andeus a innantis! Su stani no est’ancora sanau. S’omini nda cambiau in parti s’orizzonti e s’ambienti. Stetti bis profilus fascinosus de bis Montis de Arcosu funti cussus de sempri, casi auguriu e sighificau ca sa Natura è “resistenti” e chi benid aggiudada de tottus nosu, podi siluramenti torrai a binci. Da de tottus nosu, podi siluramenti torrai a binci. Si d’auguraus tottus de coru!

In su Masu su bintinoi de giugniu duemillaottu
                                                                                                                 Raimondo Pintus

GIUIACQUAS

Quando ero bambino la chiamavano semplicemente GIUIACQUAS. Via Giliacquas, com’è evidente, significa Acque di Santa Gilla. Per noi era la strada che portava al “mare”. Il termine stani era usato soltanto da qualche anziano. Era una strada sterrata, silenziosa, fiancheggiata da alte siepi di fichidindia. Ma il 29 Giugno per “Santu Perdu”, la strada si animava: un fervore insolito, un via vai di pescatori,di volenterosi, di gente allegra,  la percorreva. Era la gioiosa atmosfera “de sa Barcheggiara”.  Nel primo pomeriggio, la gente si incamminava verso il mare. Molte giovani donne col vestito nuovo di crespo andavano giulive a braccetto cantando a trallallera. I giovani ammiccavano, alcuni erano muniti di un bottiglione di vino rosso. Prima di perdersi in piccole diramazioni, la strada voltava a sinistra all’altezza de “Sa contonera de Giuiacquas”. Dopo il passaggio a livello lo stagno, con i suoi riflessi argentei, si offriva subito in gran parte alla vista. Lì dove attualmente si trova il deposito della forestale, vi era “Su Portu” o “Portisceddu”, una piccola insenatura naturale, ora collegata. Sulla riva vi era la casetta de “Sa Quarta Regia”. Essendo lo stagno di proprietà del Demanio, la quarta parte del pescato andava per l’appunto allo Stato che lo esigeva per mezzo dei suoi agenti. Le barche da pesca col loro ventre piatto, infilavano la prua di qualche metro oltre la riva. Si pagava un soldo (dieci centesimi di lira). Il barcaiolo solerte ed il suo secondo, aiutavano i passeggeri a salire a bordo, sistemandoli opportunamente. Prendevano il largo stracariche. La gente, felice, intonava il trallallera.  Le più esperte incitavano: “In pizzu de cuddu monti mi pongu a fai arranda, nott’esta o cras’e notti m’aspettu sa domanda…”. Da altre barche echeggiavano anche canti religiosi: “Di Bonaria celeste Regina…”, il tutto intramezzato da esplosioni di gioia. I giovani emettevano grida gutturali, invero strane, somiglianti al nitrito di un cavallo focoso: secondo alcune ipotesi sarebbero di origine araba. L’orizzonte dello stagno affollato di barche faceva da contraltare alla moltitudine multicolore in attesa, assiepata sulla riva. La gente, ubriaca di sole e di sana allegria cominciava a sfollare lentamente al calar del sole. La sagra andò in disuso durante la guerra. Venne ripetuta, se non vado errando, nell’immediato dopoguerra. Poi per oltre cinquant’anni, rimase soltanto un ricordo nella memoria degli anziani. Ma oggi, 29 giugno 2008, un antico fervore ha ripercorso la via Giliacquas.  Come è cambiata e stravolta Giuacquas!  I Masesi, vecchi e nuovi, si sono incamminati nuovamente sul suo antico tracciato: non a piedi, come una volta, ma con lo stesso spirito di una volta. La Santa Messa, la processione a mare e nelle vie del rione Laguna, la gente assiepata sulla riva, hanno riportato alla mente immagini di altri tempi. Rallegriamocene. Ringraziamo coloro che, col ricordo e con fattivo impegno hanno fatto sì che questa festa di “Santu Perdu” sia potuta risorgere, rimettendo in luce un altro tassello della nostra identità. Andiamo avanti. Lo stagno, o laguna,  come giustamente viene chiamata di questi tempi, non è ancora guarito. L’uomo ne ha in parte modificato gli orizzonti e l’ambiente. Solo i monti di Arcosu, i loro affascinanti profili sono rimasti immutati, quasi come auspicio e segno che la Natura è “resistente” e che se aiutata e capita da tutti noi, può infine tornare a vivere.

            Ce lo auguriamo di tutto cuore!

Elmas, 29 Giugno 2008                                                            Raimondo Pintus